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(资料图片)

1、原文：（1）包拯字希仁，庐州合肥人也。

2、……知天长县。

3、有盗割人牛舌者，主来诉。

4、拯：“第归，杀而鬻之。

5、”寻复来告私杀牛者，拯：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。

6、 　　（2）徙知端州，迁殿中丞。

7、端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。

8、拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

9、 　　（3）使契丹，契丹令典客谓拯：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。

10、 　　（4）召权知开封府，迁右司郎中。

11、拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。

12、人以包拯笑比黄河清。

13、童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。

14、京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。

15、”旧制，凡讼诉不得径造庭下。

16、拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

17、 　　（5）拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。

18、与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。

19、虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

20、尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。

21、不从吾志，非吾子若孙也。

22、” 翻译：包拯字希仁，是庐州合肥(今安徽合肥)人。

23、……当天长县知县。

24、有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到(县衙)告状。

25、包拯说：“(你)只管回家去，杀了牛卖了它。

26、”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊，也很服气。

27、 (包拯)转到端州当知府，升为殿中丞。

28、端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。

29、包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。

30、 (包拯)出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧?”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。

31、 (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。

32、包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。

33、人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。

34、小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。

35、京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。

36、”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。

37、包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。

38、 包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。

39、(他)跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。

40、虽然地位高贵，但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。

41、(他)曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。

42、假若不听从我的意志，就不是我的子孙。

43、原文是文言文。

44、什么是文言文？文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

45、翻译就是把文言文转换成白话文。

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